在清朝年间，浙江省有一个嘉兴县人，出生非常的富贵，考中状元，官拜尚书，很高的位置，他说了他自己祖父的故事：

他说祖父生了四个儿子，全部都是痴呆，用现在的话讲就是弱能，虽然非常的遗憾，但是他的祖父对孩子不离不弃，

有一年，城中大旱，饿尸遍野，祖父相信观世音菩萨，心生恻隐，然后大开粮仓，赠米施钱，救活了很多很多人的性命，他的恩德在当地流传佳话，全名敬仰，在此行大善之后，他的四个儿子相继死亡。

祖父非常得伤心，所有的乡亲都说，“如此善良之人，为何天理不容，受此业报？”

祖父承受着丧子之痛之后，继续拜佛行善，他没有放弃，他上一道求子的奏章，他求菩萨再赐灵儿，

观世音菩萨在当晚就托梦给他了，“你勿需太悲伤，因你的祖先积恶，那夭折之子是讨债而来，目的是要败坏你的全部家产，今因你慈悲慷慨布施，变卖祖业，救济穷人而活人无数，累积功德修善业，自然你会孙贤子孝，永享福泽绵长。”

他梦见观世音菩萨跟他讲完这句话之后，他的夫人不久又怀孕了，最后生了五个孩子，个个都是才貌双全的大学问，而祖父更是官拜尚书显贵一生。

所以人不要为眼前的得失所迷惑，你眼前得到的，并不是真实的，有时候菩萨给我们的暗示，菩萨救度我们，看的是你的将来，所以你现在的修行，造就了你的未来的业，你现在所受的，不就是你过去所累积的业债吗？

所以，现在念经，如果效果还没有出来，想一想业障太重，想一想心还不诚，想一想执着太多，永远要懂得，我们只管耕耘，不问收获，那天地人一定会给你很好的回报。

只要我们坚定地学佛，修心，我们坚定地hongyangfo法，救度终生，我们终有一天，会得到人天福报，这还不重要的，最重要的是我们能修到最终的目的地，那就是观世音菩萨的身边，我们的四圣道和西方极乐世界！

善恶如无罪福报，

圣贤岂肯信服它？

为善必昌，为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。 

为恶必殃，为恶不殃，必有余昌，昌尽必殃。

一个真正行善的人，一定会昌盛。如果做了善事，而没有得到好的果报，说明过去生中，做了很多恶，还在身上没有消除。等你的灾祸、苦难全部结束，善恶完全抵消之后，肯定能得到福报，就一定会昌盛。但是，这个前提是你因为善，如果没有善，殃祸尽了，必定不会得到昌盛。

如果做了很多善事，而没有得到好的报应，这叫必有余殃。是因为前世一定有很多恶事，至今，还没有把它化解，所以才会有余殃。如果作恶必定会遭殃。

如果一个人做了很多坏事，没有遭殃、没有报应、没有恶报，一定是前世所积存的善事、福德在身上，所以还没有得到报应。如果报应到了，一定会遭殃“为恶必殃”，不殃，则尚有一善。

为非做歹、杀人放火，为什么他会生活得那么好？说明他以前或他的祖先，或他的前几世有很多善缘善果，这个善缘多于现在的恶缘，所以他不会遭殃，但是善尽必殃，当他这两方面抵消完后，他肯定要遭殃。这就是种瓜得瓜，种豆得豆。

摘自BHFF1-32、学佛要旨———智慧语( 二)

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