学菩萨就是要完全地付出。现在很多人又要求菩萨保佑，又不肯真正地付出。过去佛法讲“欲得见真道，行正即是道”，就是说一个人要真正找到佛道，人必须要正，在这个世界上，人正心正。如果一个人正，眼睛也会正；一个人不正，眼睛看人也不正。希望你们要好好地把握好自己的心，不要让自己的心念出偏差，一念成魔，一念成佛，所以正念成佛，邪念成魔。
学佛人要懂得怎么样让自己变得真正有佛心和良心。“若真修道人，不见世间过”，如果你是一个真正的学佛人，你不会为人间的一点点的烦事而烦恼，因为在人间，好事坏事你自己都分辨不清，因为今天的好事可能在过去就是一个坏事，今天的坏事可能在过去就是一个好事，所以一切都在变化。
我们活在五欲六尘当中，每个人要好好地把心拉正，不能整天在欲望当中活着，今天要这个，明天要那个。所以只有修，才能正；只有修心，人才会干净，修心的人，会变得越来越干净。而且修心的人要有容人之量，就是心量要非常大，对人间一切坏的、不好的事情，你只要能够看懂就可以了，要将其吸收成自己的资粮和功德。很多人学佛之后天天法喜，天天开心，要记住，修行者每天都是好时光，天天都是好日子。
人间一切无常，让我们能够了解到“烦恼誓愿断”，人间的苦难让我们更懂得今生今世一定要了脱生死。大家想一想，我们人活在世界上是多么的苦。人只要走正道，你就合成一个佛，我们人的心很重要，你如果用你的心和佛合一，你的人生就会转变，这就在跳出轮回当中。我们要无为而为，广度众生，明心见性，在心中才能将佛性永恒常驻。
做人要懂得节制，什么时候应该笑，什么时候应该严肃，都是很重要的。不该笑的时候你笑了，你就可能会招惹是非和招人瞋恨，现在很多人就是这样。从哲学上来讲，当一个人听到别人发生了一件不好的事情的时候，很多人就会开心，就会笑。别人告诉他：“我真倒霉，被汽车撞了，我很痛苦。”对方说：“是吗？什么时候撞的？”他很开心，这就是心态不好。当你告诉他一件好事的时候：“我告诉你，我中彩了，我的孩子考上了大学。”对方的声音是带着悲伤的：“哦，是吗？恭喜你啊。”
学佛人要有佛性，要懂得见证自己的佛性，就是知道自己很有良心，就是让自己的心对外面的欲望和一些过分的追求，要看破、看穿、看淡，不要去追，不要去求。想一想，我们年轻的时候，我们追了多少啊！我们什么都要，最后我们什么都得不到。我们年轻的时候，这个想要，那个也想要，最后我们失去了，我们没有了，也就过来了。所以要看破，学佛人不能被自己的私心欲念所控制。
很多人以为自己的房子住得很好，那就是很好了。但是到别人家里去参加一个聚会，一看别人家的房子那么好、那么大，于是想着自己也要买大房子，一天打两份工，天天不停地赚钱、赚钱，最后连命都赚掉了，房子最后成为遗产，留给后人。所以我们不要去贪，只要自己够了就可以了，学会知足常乐，你就是最富有的人。
在去往阎王殿的路上有三个人，他们三个人全部都是应阎王召唤的人，死了。在三个人当中，最小的刚刚出生就死了，稍微大一点的是30多岁，还有一位是80多岁。
在去往阎王殿的路中，三个人当中刚刚出生的就说：“要么就不要让我来到人间，为什么我刚出生几个小时就把我叫到阎王殿来？”而那位老者说：“哪轮得到你说话？我才苦呢，要是让我再多活几十年就好了。在人际关系上，在各个方面，我才懂得如何做人。这太不公平了！为什么我只有80多岁就把我叫来了？”
这个中年人听完两个人的话，说：“你们两个都不要烦了，你们两个都不亏。你最小的不来人间也就罢了，人世间你争我斗，不见得更好；你最老了，已经是80多岁的人了，你还想多活几十年，现实吗？你摆什么老资格？你们两个人都不亏，而我才30多岁，正是上有老、下有小的时候，对人生的感悟虽说没有你80岁的老汉多，但我现在已明白了，应当好好地创业，好好地孝敬父母，可是正在我要努力的时候，为什么阎王老爷把我叫来？我才亏大了。”
这个故事就是告诉你们，在现实生活当中，不管你是刚刚出生，还是人到中年，还是老年人，因为你上辈子的业，让你这辈子还要再来痛苦地死一次。只要你造业做错事情，只要你上辈子和这辈子在人间残害别人、尔虞我诈，要记住，你最终都会被阎王老爷召回的，并不是因为你刚刚出生，还是80岁、30岁，因为业力丝毫不饶人，每个人做错的事情，都如影随形。所以我们没有必要在短短的人生当中相互去嫉妒，相互去伤害。学佛之后，学会多一点理解，多一点慈悲，才能在人间活得更有意义。
知足才能常乐，生活原本没有痛苦，当你有了欲望之后，你就会不知足，你就会痛苦。当你把这一切放下，你就会立刻幸福和快乐。
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