净信才能静定 交友

小精灵 18天前 57


净信才能静定——摘录卢台长讲述于观音堂
2020-03-10

学佛人要净信,我今天相信某个人,就要很干净地完全相信他,相信他绝对不会做坏事。如果你的孩子一直很好,你们相信自己的儿子会做坏事吗?不会,儿子真的不会做坏事。你相信你的老婆对你好吗?相信,老婆对我很好。你相信你的老婆不会出格吧?我相信她,她不会红杏出墙的。如果你在心里完全相信某个人或某件事,你就是拥有了一颗永久之心,因为这颗永久心像一粒定心丸一样,能够把你的心定住,你的心定了,你才有智慧生出来。孙悟空有一根定海神针,就是波浪来了,他都能把大海定住。跨海大桥为什么能够在海上任凭风吹雨打而不跨掉呢?就是因为它有桥墩,墩就是它的柱子和支撑。

一个人的心中如果经常有一颗永久心,因为你相信他是好人,因为你相信他不会伤害你,你的心就有了定力。很多人为什么会怀疑别人?因为自心不定,怀疑别人的人就是心不定,心不定的人,眼睛会贼溜溜地转,眼睛转久了,心就在“砰、砰”地跳,跳到后来就难过了。现在人的想象力非常丰富,很多人都有胡思乱想的毛病,想一个事情会越想越糟糕,看一个人会越看越怀疑:“这件事情我看就是他做的。”你越想越会觉得是他做的,你看他所有的动作都会觉得这件事情像他做的,然后就怀疑对方,因为你的心飘忽不定。心不定的人,哪来的智慧?

学佛人除了要净信,还要有诚心。诚心是什么?就是实证之心,实实在在证得佛法之心。也就是说,我今天相信观世音菩萨是实在的,因为我实在太相信观世音菩萨,我没有任何理由离开观世音菩萨,我没有任何理由不学佛、不修心,这就是观世音菩萨的实证之心。证得佛心就要开发自己身心的宝藏,这个宝藏是什么?就是我们的悟性,也是我们的智慧之心,就是永久心、实证之心。当你完全相信,你有诚心,慢慢地你就会显现出自己的宝藏,然后你就可以用自己身心的宝藏,去医治自己灵魂和身体的疾病。

一个有智慧的人会很快地治愈自己的心灵创伤。为什么有些人在心灵受到创伤后,他能够很快地走出阴影,而有些人却难以走出呢?因为走不出心灵创伤的人,还是属于没有智慧的人。想不通的人,就是对某一件事情执着不放,他就是没有挖掘出自己身心的宝藏,所以他医治不了他的身体疾病和精神疾病。

我们学佛,就要认识佛、懂佛,就要懂得佛的道德,拥有佛德。佛德是什么?就是佛的品德、佛的道德和佛的性德。师父分开来讲给你们听,第一,佛的品德是什么?高尚,从来不跟别人斤斤计较,一个不跟别人斤斤计较的人,就具有佛的品德。现在几个人有佛的品德?第二,佛的道德是什么?与世无争,帮助众生,普度众生,慈悲众生,你们有几个人具备佛的道德?有些人具备两个,有些人具备三个,但是很少有人能具备佛的这四个道德。

第三,佛的性德是什么?佛的性德就是佛的本性德能,佛的本性是善良的,佛的本性是人伤我痛,佛的本性是愿意替众生吃苦。妈妈就有母亲的性德,很多母亲愿意为孩子吃苦,这就是母德,妈妈真的很伟大,她肯为孩子吃苦,而我们现在有几个人肯为众生吃苦?秘书处有些小朋友接听咨询电话,回答听众几个问题就不耐烦了,马上就没有耐心,这样的人具有佛的性德吗?如果现在是观世音菩萨在接听电话,观世音菩萨会这样没有耐心吗?

妈妈对孩子苦口婆心,不停地讲:“孩子,你要好好地吃饭,你不吃怎么长大?你这么吃一口,这里会胖出来的,再吃一口吧,你是个好孩子。”妈妈为了孩子好,自己肯吃苦,非常有耐心,这是妈妈的本性、性德。佛的本性是救度众生,看不得别人受苦,可现在人的毛病却是看见别人开心,他就难过,看见别人伤心,他就开心,没有性德,缺乏慈悲,离佛的本性相差甚远。我们学佛,就是要学习佛的慈悲,拥有佛智佛德。


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